بیان المراد؛ شرح فارسی بر اصول الفقه - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٥٤٠ - فصل سوم نحوه استعمال عام مخصص در باقى افراد

قوله: غير انّه اذا ورد الخ: يعنى الّا انّه اذا ورد، ضمير در « انّه » بمعناى « شأن » مى‌باشد.

قوله: فيقدّم عليه: ضمير نائب فاعلى در « يقدّم » به مخصّص منفصل راجع بوده و ضمير مجرورى در « عليه » به ظهور عام برمى‌گردد.

قوله: من باب انّه قرينة عليه: ضمير در « انّه » به مخصّص منفصل راجع بوده و ضمير در « عليه » به عام برمى‌گردد.

متن:

٣- هل استعمال العام فى المخصّص مجاز؟

قلنا: انّ المخصّص بقسميه قرينة على ارادة ما عدا الخاصّ من لفظ العموم، فيكون المراد من العام بعض ما يشمله ظاهره. فوقع الكلام في انّ هذا الاستعمال هل هو على نحو المجاز أو الحقيقة. و اختلف العلماء فيه على اقوال كثيرة: (منها) أنّه مجاز مطلقا، و (منها) أنّه حقيقة مطلقا. و (منها) التّفصيل بين المخصّص بالمتّصل و بين المخصّص بالمنفصل، فان كان التّخصيص بالاوّل فهو حقيقة دون ما كان بالثّاني، و قيل: بالعكس.

ترجمه:

فصل سوّم: نحوه استعمال عام مخصّص در باقى افراد

گفتيم مخصّص بهردو قسمش قرينه است بر اينكه از لفظ عموم غير خاصّ اراده شده در نتيجه مقصود و مراد از عام پاره‌اى از افراد بوده كه ظاهر عموم شاملشان مى‌گردد.

اكنون مى‌گوئيم:

صحبت در اينستكه آيا اين استعمال (يعنى استعمال عام در غير خاصّ و باصطلاح استعمال عام مخصّص در باقى افراد) بنحو مجازى صورت گرفته يا بطور حقيقى مى‌باشد؟